বিশেষ প্রতিবেদক ॥ বাংলাদেশের প্রথম সংবাদ পত্র ‘ গ্রামবার্তা’ পত্রিকার সম্পাদক ও গ্রামীণ সাংবাদিকতার প্রবাদ পুরুষ কাঙ্গাল হরিনাথ মজুমদার আজও অবহেলিত। কুমারখালীর কুন্ডুপাড়ার কাঙাল হরিনাথ মজুমদারের বাস্তভিটায় সরজমিনে তেমন চিত্রই চোখে পড়লো। সাড়ে তিন হাত দৈর্ঘ্য চার হাত প্রস্থ ঘরে থাকেন পৌড় নাতনী প্রতিমা মজুমদার। স্বামী পরিত্যক্তা প্রতিমা হাতে স্বেতশুভ্র শাখা থাকলেও মুখ ও সারা শরীরে টিউমারে ছেয়ে গেছে। পরণে খুবই সাদা সিদে শাড়ী, পাশে মেয়ে আনন্দময়ী অনেক দুঃখ কষ্টের মধ্যে থেকেও সাংবাদিকের আগমন যেনে ঠোঁটের কোণে মিষ্টি হাসি ভেসে উঠে। প্রতিমা মজুমদার ১৭ বছর ধরে জীবন জীবিকার রণক্ষেত্রে ছিন্নমুলের মত মানবেতর জীবন করে আসছে। শিশু আনন্দময় এখন বিয়ের যোগ্য, দাদা অশোকের প্রতারণার কথাও বললেন প্রতিমা মজুমদার। কাঙাল কে কেউ উপস্থাপন করে সুবিধা নিচ্ছে, আর তারই পৌঢ় নাতনীর অবিবাহিত যুবতী কন্যা নিয়ে মাথা গুজার যায়গা নাই। একবেলা ভাত জোটেনা প্রতিমা মজুমদারের। এ বয়সে কেউ কাজ কামেও ডাকেনা। অথচ কুষ্টিয়া কুমারখালী জন্য বাণী লেখতে গেলে কাঙালের নাম না থাকলে সেটি পরিপূর্ণতা পায়না। এতো টাকা খরচ করে জাদুঘর হয়েছে সেখানেও তাঁর ঠাঁই নেই।
কাঙাল হরিনাথ চিরকাল অবহেলিত থেকে গেছে। আজ পর্যন্ত কাঙাল হরিনাথ বা তাঁর পরিবারকে রাষ্ট্রীয়ভাবে সম্মাননা দেওয়া হল না । কাঙাল হরিনাথের ” বিজয় বসন্ত ” বাংলার প্রথম উপন্যাস হলেও বাংলা সাহিত্যে কোথাও তাঁর কেন ঠাঁই নেই। কোন পাঠ্য পুস্তকে তাঁর পরিচয় নেই। কুমারখালীতে কাঙাল হরিনাথের নামে জাদুঘর হলেও সেখানে কাঙাল স্মৃতি সম্বলিত তথ্য বা বই, ছবি অথবা স্মৃতি চিহ্ন বলতে তেমন কিছুই নেই যা বর্তমান সমাজকে কাঙাল হরিনাথের আদর্শে স্বপ্ন দেখাবে।
অথচ এই মহান পুরুষটি কুমারখালী উপজেলার কুন্ডু পাড়ায় তিলি মজুমদার-বংশের এক দরিদ্র-শাখায় (বাংলা ১২৪০ সালের ৫ শ্র্রাবন) ইংরেজী ১৮৩৩ সালে জন্মগ্রহন করেন। তার পিতার নাম হলধর সেন ও মাতা হরিনাথ কমলিনী দেবী। পিতা হলধর সেন হতে উধ্বর্তন আট পুরুষের নাম যথাক্রমে রাজকিশোর, রামচন্দ্র, কুঞ্জুবিহারী, মুকুন্দরাম, সদারাম, অখিলচন্দ্র ও গৌরসুন্দর। শৈশবেই হরিনাথের মাতৃ ও পিতৃবিয়োগ ঘটে। অপরিসীম দরিদ্র ও দুঃখ –কষ্টের ভেতর দিয়ে তাঁর জীবন শুরু। অন্ন-বস্ত্র-আশ্রয়ের অভাব তাঁকে শৈশবেই কাঙ্গাল করেছিল। অত্যন্ত দারিদ্রতার মধ্যে তাকে বেঁচে থাকতে হয়েছে। তাঁর খুন্নিবৃত্তি নিবারণ হতো খুল্লপিতামহীর কাছে অন্ন-অংশে কখনো ঠাকুরবাড়ির প্রাসাদে, আবার কখনো স্বজনের অন্নের দানে। বস্ত্রহীন কাঙ্গালকে এক টুকরো বস্ত্রের বিনিময়ে কাঙ্গাল রাজা রামমোহন রায়ের চুর্ণক’ গ্রন্থটি এক রাতে নকল করে দিয়েছিলেন একজন ধনীব্যক্তিকে। অভিভাবকত্বের অভাব আর দারিদ্রতার কারণেই পরের স্নেহ ও পরের ঘরে খেয়ে, পরে মানুষ হতে হয়েছে বলে উপযুক্ত প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষায় শিক্ষিত হতে পারেননি। গ্রামে গুরুমশায়ের যে পাঠশালা ছিল, তাতেই তিনি কয়েকদিনের জন্য প্রবেশ করেন। তাঁর এই মেধার পরিচয় পেয়ে আত্মীয়দের মধ্যে কেউ কেউ তাঁকে লেখাপড়া শেখানোর ব্যাপারে মনোযোগী হন। কুমারখালীতে ইংরেজী-স্কুল প্রতিষ্ঠিত হলে হরিনাথ আত্মীয়বর্গের সাহায্যে তাতে ভর্তি হন। বিদ্যাচর্চ্চার প্রতি হরিনাথের আগ্রহ এতই প্রবল ছিল যে তিনি পুস্তক ভিক্ষা করে কখনো তা নখল করে, আবার কখনো অবসরসময়ে সতীর্থদের পুস্তক পাঠ করে স্কুলের পাঠ্যপুস্তকের অভাব মেটাতেন। ইংরেজী বিদ্যালয়েও যে তাঁর আশানুরুপ বিদ্যাশিক্ষা হয়েছিল তা নয়, এ-ক্ষেত্রে তাঁর বিদ্যা-সম্বল ছিল ফাষ্ট নম্বর রিডারের দুইচারটি গল্প ও তিনচারখানা বাংলা পুস্তকের উপদেশ। কিন্তু নিজে শিক্ষায় শিক্ষিত হতে না পারলেও তাঁর লোক শিক্ষার প্রতি বিশেষ আগ্রহ ও অনুরাগ ছিল প্রবল। গ্রামের শিশু-কিশোরদের শিক্ষার জন্য তিনি ১৮৫৪ সালে কুমারখালীতে একটি বাঙ্গলা পাঠশালা স্থাপন করেন এবং ওই বিদ্যালয়ে তিনি বিনা বেতনে শিক্ষকতার দায়িত্ব গ্রহন করেন। অল্পদিনের মধ্যেই হরিনাথের প্রচেষ্টায় এই বিদ্যালয়টি সুনাম অর্জন করে এবং ছাত্রসংখ্যাও ক্রমশঃ বৃদ্ধি পায়। বালিকা বিদ্যালয় স্থাপন ও পরিচালনা হরিনাথের শিক্ষা-কার্যক্রমের আরেকটি গুরুত্বপুর্ণ অধ্যায়। রক্ষণশীল হিন্ধুসমাজ যখন নারী-প্রগতি ও স্ত্রীশিক্ষার বিপক্ষে, হরিনাথের সাহিত্য ও সাংবাদিকতার গুরু কবি ঈশ্বর গুপ্তও (১৮১২-১৮৫৯) যখন এর বিরোধী ছিলেন, তখন সেই সময়ে সুদুর পল্লী কুমারখালীতে হরিনাথ স্ত্রীশিক্ষার ব্রত গ্রহন করেছেন। ১৮৬০ সালে তাঁর বাড়ির চন্ডীমন্ডপে একটি বালিকা বিদ্যালয়ও স্থাপন করেন। কাঙ্গাল হরিনাথের ধর্ম ও সাধনজীবনের কথা বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। তাঁর সামাজিকÑভাবনার স্থান দখল করে ধমাশ্রিত-চেতনা। তাঁর কর্মেও সামাজিক স্বীকৃতি থাকলে তিনি হয়ত সক্রিয় সমাজহিতেই জীবনের অবশিষ্ট দিনগুলো ব্যয় করতেন। কাঙ্গাল শিষ্য জলধর সেনের কাঙ্গাল-জীবনীতে জানা যায়, বাংলা ১২৯১ সালের বড়দিনের ব্রাম্মসমাজের উৎসবে, কাঙ্গাল তাঁর ফিকিরচাঁদের দল নিয়ে রাজশাহী ও কলকাতা যান এবং গানে গানে সকলকে বেশ মাতিয়ে তোলেন। এরকম আরও অনেক ঘটনা ঘটেছিল। সমাজবিপ্লবী হরিনাথ শেষ জীবনে ধর্মীয়চেতনা ও সাধনতত্বে শেষ জীবনে ধর্মীয়চেতনা ও সাধনতত্বে জীবন ও জগতের স্বরুপ উপলব্দিতে নিমঘœ হন।
হরিনাথ বিশুদ্ধ-শিল্প প্রেরণায় সাহিত্যচর্চ্চায় উদ্ধুদ্ধ হন। এ প্রসঙ্গে বিশিষ্ট গবেষক প্রফেসর ডঃ আবুল আহসান চৌধুরী তাঁর ‘ কাঙ্গাল হরিনাথ মজুমদার’ গ্রন্থে বলেছেন, মুলত সুনীতি; ‘ধর্মভাব’ ও লোকশিক্ষার প্রয়োজনেই তিনি লেখনী ধারন করেন। তাঁর রচনাবলি এক অর্থে লোকশিক্ষারই বাহন। তবুও তাঁর ‘বিজয়-বসন্ত’ ও বাউল গীতাবলী বাঙলা সাহিত্য বিশেষ মর্যাদালাভের অধিকারী। হরিনাথের সাহিত্য বোধের উন্মেষ ঘটে গ্রামীণ সংস্কৃতির সংস্পর্শে। লৌকিক পাঁচালি, কবিগান, কীর্তনÑ এ সবের অভিজ্ঞতা ছিল তাঁর কাব্য-রচনার প্রেরণা ও সহায়ক। প্রকৃতপক্ষে, বাল্যকালে কবির গান শুনিতে শুনিতে বা কাঙ্গালের কথাতেই বলি গিলিতে গিলিতে অশিক্ষিত বালক হরিনাথের কবিত্বশক্তির স্ফুর্তি হয়। গ্রাম্যরুচিÑশাসিত এই লৌকিক সংস্কৃতির ধারা হরিনাথÑমানসকে প্রথম জীবনে প্রভাবিত করলেও উত্তরকালে তিনি এই রুচিকে অতিক্রম করতে পেরেছিলেন। মুলত হরিনাথ ঈশ্বরগুপ্তের প্রেরণায় ও তাঁর অনুকরনে কবিতা রচনা আরম্ভ করেন। গুপ্ত কবি সেই সব কবিতা ও অন্যান্য সংবাদমুলক রচনা সংশোধন করে মাঝে মধ্যে সংবাদ প্রভাকর পত্রিকায় প্রকাশ করতেন। এ দিক দিয়ে বিচার করলে ঈশ্বর গুপ্তকে হরিনাথের সাহিত্য ও সাংবাদিকতার গুরু হিসেবে অভিহিত করা যায়। কাঙ্গাল হরিনাথ গদ্য-পদ্য মিলিয়ে প্রায় ৪০ খানা গ্রন্থ রচনা করেন। এর মধ্যে সবই যে গ্রন্থাকারে প্রকাশিত হয়েছিল তা নয়। কয়েকটি গ্রন্থ ধারাবাহিকভাবে সামায়িক পত্রে প্রকাশিত হয় আবার কয়েকটি পান্ডুলিপি আকারে অপ্রকাশিত রয়ে যায়। এ ছাড়া তাঁর অগ্রন্থিত বিচ্ছিন্ন রচনার সংখ্যাও কম নয়। প্রভাকর গ্রামবার্ত্তা ও অন্যান্য পত্র পত্রিকায় স্বনামে-বেনামে ছদ্মনামে কাঙ্গালের অনেক রচনা প্রকাশিত হয়েছিল। হরিনাথের বাল্যরচনার প্রায় সবই অসংগৃহীত ও কালের গর্ভে বিলীন। হরিনাথের স্মরণীয় গ্রন্থ বিজয়বসন্ত (১৮৫৯) একটি উলে¬খযোগ্য গ্রন্থ। এ ছাড়া পদ্যপুন্ডরীক, দ্বাদশ শিশুর বিবরণ, চারুচরিত্র, কবিতাকৌমুদি, বিজয়া, কবি কল্প, অক্রুরসংবাদ, সাবিত্রি নাটিকা, চিত্তচপলা, একলভ্যের অধ্যাবসায়, ভাবোচ্ছাস, ব্রম্মান্ডর্বেদ, কৃষ্ণকালী-লীলা, আধ্যাত্ম-আগমনী, আগমনী, পরমার্থÑগাথা, শিববিবাহ, নিমাই সন্ন্যাস, প্রেম প্রমীলা, জটিল কিশোর, শুন¢-নিশুন্ত বধ, অশোক, মনুজ, কাঙ্গাল-ফকিরচাঁদ ফকীরের গীতাবলী, মাতৃ-মহিমা, আত্মচরিত ও হরিনাথ গ্রন্থাবলীসহ অসংখ্য গ্রন্থ রয়েছে। কাঙ্গাল হরিনাথ নিজেই একটি প্রতিষ্ঠান। একটি মফস্বল এলাকায় থেকে এত বড় জাগ্রত চিত্তের মানুষ আর দ্বিতীয় জন ছিলনা সে সময়। তাকে কেন্দ্র করেই কুমারখালীতে একটি সাহিত্যচক্র গড়ে উঠেছিল। কাঙ্গাল-অনুরাগী এই সাহিত্য-গোষ্ঠী গ্রামবার্ত্তা পরিচালনা ও ফিকিরচাঁদের বাউলদল গঠনে সক্রিয় ভুমিকা পালন করেছিলেন। তাঁর আদর্শে, উপদেশে তাঁর সহায়তায় অনেকে বড় মাপের সাহিত্যিক হতে পেরেছিলেন। তার মধ্যে অমর কথা সাহিত্যিক মীর মোশাররফ হোসেন, জলধর সেন, তন্ত্রাচার্য শিবচন্দ্র বিদ্যার্ণব, ঐতিহাসিক অক্ষয়কুমার মৈত্রেয়, দীনেন্দ্রকুমার রায়, কবি ঔপন্যাসিক চন্দ্র শেখর কর অন্যতম। সাময়িকপত্র সম্পাদনা কাঙ্গাল হরিনাথের সামাজিক কর্মকান্ডের সবচেয়ে গৌরবময় অধ্যায়। জমিদার, মহাজন, কুঠিয়াল ও গোরা পল্টনের অত্যাচার ও উৎপীড়ন প্রত্যক্ষ করে তাঁর মনে যে বিদ্রোহ সৃষ্টি হয়েছিল এবং তাতেই তিনি গ্রামবার্ত্তা প্রকাশের প্রেরণা লাভ করেন। গ্রামবার্ত্তা প্রকাশিকা কলকাতার গিরিশচন্দ্র বিদ্যারতেœর যন্ত্রে মুদ্রিত ও কুমারখালী থেকে প্রকাশিত হতো। চার ফর্মার এই মাসিক পত্রিকাটির মুল্য ছিল পাঁচ আনা। গ্রাম-হিতৈষণার আদর্শ নিয়েই গ্রামবার্ত্তা’র মুলত আত্মপ্রকাশ হয়। মাসিক, পাক্ষিক ও সাপ্তাহিক হিসেবে কয়েক পর্যায়ে মোট ২২ বছর চলেছিল পত্রিকাটি। গ্রামবার্ত্তা প্রথমে কলকাতার গিরিশচন্দ্র বিদ্যারত্বের বিদ্যারতœ যন্ত্রে মুদ্রিত হতো। পরে রাজীবলোচন মজুমদারের সহায়তায় ১২৮০ সালের প্রথমদিকে কুমারখালীতে ‘মথুরানাথ যন্ত্র’ বা এম এন প্রেস থেকে গ্রামবার্ত্তা মুদ্রিত হতো। প্রেস স্থাপনের পর হরিনাথ কয়েক বছর গ্রামবার্ত্তা পরিচালনা করে ঋণগ্রস্ত হন, তখন কুমারখালী বাংলা পাঠশালার প্রধান শিক্ষক প্রসন্নকুমার বন্দোপাধ্যায় ও আরো কয়েকজন শুভাকাংখি গ্রামবার্ত্তা’র পরিচালনাভার গ্রহন করেন। তাঁরা কয়েকবছর পত্রিকা প্রকাশ করেন, কিন্তু ক্রমে ঋণ বৃদ্ধি পাওয়ায় হরিনাথ পত্রিকার প্রকাশ বন্ধ করে দেন। পরে বাংলা ১২৮৯ সালের বৈশাখ মাসে তাঁর শিষ্য জলধর সেন, অক্ষয়কুমার মৈত্রেয়, শিবচন্দ্র বিদ্যার্ণবের উদ্যোগে গ্রামবার্ত্তা পুনরপ্রকাশিত হয় এবং ১২৯২ সালের আশ্বিন মাস পর্যন্ত তা চালু থাকে। কিন্তু গ্রাহকদের ‘নেব দেবনা প্রবৃত্তি’ ও পৃষ্ঠপোষকদের প্রতিশ্র“ত সহযোগীতার অভাবেই মুলত এর প্রকাশনা বিঘিœত ও অবশেষে বন্ধ হয়ে যায়। গ্রামবার্ত্তা বন্ধ হয়ে যাওয়ার পর কাঙ্গাল হরিনাথ মজুমদার ক্রমান্বয়ে নানা সমস্যার মধ্যে পতিত হন। কঠিন রোগ আর দুঃসহ যন্ত্রণার মধ্যে দিয়ে অবশেষে বাংলা ১৩০৩ সালের ৫ বৈশাখ ইংরেজী ১৮৯৬ সালের ১৬ এপ্রিল বেলা ৩ টা ৩০ মিনিটে কুমারখালীর কাঙ্গাল কুঠিরে মাত্র ৬৩ বছর বয়সে এই মহান ব্যক্তিটির জীবনাবসান ঘটে। হরিনাথের শেষ জীবন অজ্ঞাতবাসের কাল। প্রায় সমাজবিচ্ছিন্ন হয়ে সাধনমার্গে তাঁর জীবনের অবশিষ্ট সময় অতিবাহিত করেন। আর্থিক, শারীরিক ও মানসিকভাবে বিপর্যস্ত হরিনাথ সমাজ-সংসার সম্পর্কে অনেকখানিই বীতস্পৃহ হয়ে পড়েন। বৃদ্ধ হরিনাথ স্বদেশের পরিচর্যা করে, জীবন বিপদ-সঙ্কুল করে ঋণভার মস্তকে লয়ে ভগ্ন হৃদয়ে, জরাজীর্ণ দেহে গৃহপ্রাঙ্গণে বসেন। শেষ জীবনে তিনি ক্ষয়রোগে আক্রান্ত হন। কিন্তু রোগে শয্যাশায়ী হয়েও তাঁর লেখনি বন্ধ হয়নি। বাংলা ১৩০৩ সালের ২২ চৈত্র গুরুতর অসুস্থ হয়ে মৃত্যুমুখে পতিত হন। সে যাত্রায় সাময়িকভঅবে রক্ষা পেয়ে তিনি জগৎ ও জীবন সম্পর্কে তাঁর উপলব্দির অন্তিম-ভাষ্য রচনা করেন, এ-ই উপদেশ জগৎ কবিতায় ‘ আগেও উলঙ্গ দেখ, শেষেও উলঙ্গ, মধ্যে দিন দুইকাল বস্ত্রেও প্রসঙ্গ, মরণের দিন দেখ সব ফক্কিকার, আমি ধনী আমি জ্ঞানী মানী রাজ্যপতি– – – – সত্য রাখি কার কর্ম্ম সংসার পালন, পাপ নাহি হবে দেহে মৃত্যুও র্কাণ॥ অনেকাংশে জীবনের ঝুঁকি নিয়েও হরিনাথ নির্ভীক ও সৎ-সাংবাদিকতার একটি আদর্শ স্থাপন করতে সক্ষম হয়েছিলেন। অবশ্য শাসক সরকার, নীলকর, জমিদার, মহাজন প্রমুখ কায়েমী স্বার্থের বিরুদ্ধে লেখনী ধারন করার কারণে তাঁকে অনেক ক্ষতি স্বীকার করতে হয়েছে। হরিনাথ সাংবাদিকতার ক্ষেত্রে যে সততা ও সাহসের পরিচয় প্রদান করেন তা তাঁকে কিংবদন্তির পুরুষ হিসেবে চিহ্নিত করেছিল। বিশেষ করে প্রজাপীড়নের সংবাদ প্রকাশকে কেন্দ্র করে ঠাকুর-জমিদারদের সঙ্গে বিরোধ তাঁর চরিত্রে স্বতন্ত্র মর্যাদা আরোপ করেছিল। আজ কাঙ্গাল হরিনাথ নেই। কুমারখালীর কাঙ্গাল কুঠিরটি আজও স্মৃতি হয়ে আছে। সেই প্রাচীন স্থাপনায় এখনও দাঁড়িয়ে আছে কোন মতে। সরজমিন সেখানে গেলে চোখে পড়ে এক করুন দৃশ্য। কুন্ডু পাড়া মেইন রাস্তা থেকে একটু নেমে সামনের দিকে নানা জাতের সবুজ গাছের ছায়াচ্ছাদিত স্থানে কাঙ্গাল কুঠিরটি স্থাপিত। প্রায় ৮৪ শতক জমির উপর সীমানা নিয়ে কাঙ্গালের বসত বাড়িটির অবস্থান। কাঙ্গালের জীবদ্দশায় গ্রামবার্ত্তা পত্রিকাটি যে প্রেস হতে প্রকাশ করতো।
গ ঘ চজঊঝঝ বাংলায় মথুরানাথ প্রেস বলে এই প্রেসটি পূর্বে নদীয়া জেলা বর্তমানে বাংলাদেশের কুষ্টিয়া জেলার কুমারখালি শহরে স্থাপিত।এই প্রেসের মুদ্রণ যন্ত্রটি ১৮৫৭ সালে লন্ডনের ফিনসবেরই স্ট্রীটের ঈখণগইঊজ উওঢঙঘ ্ ঈঙগচঅঘণ তে নির্মিত হয়েছিল । এ মুদ্রাণ যন্ত্রটি কোলকাতার এক জঙ্গল কীর্ণ অঞ্চলে স্থাপন করে ব্রিটিশ বিরোধী প্রচার -পুস্তিকা ছাপা হতো । ব্রিটিশ সরকারের পুলিশই তল্লাশি করে এই যন্ত্রটি উদ্ধার করে নিলামে বিক্রি হয়েছিল । নিলামে ছাপা যন্ত্রটি কিনে কাঙ্গাল হরিনাথের তথা গ্রামবার্তার কলকাতার বন্ধুরা কুমারখালির কাঙ্গাল হরিনাথ মজুমদার কে উপহার দিয়েছিলেন।এই প্রেসটি প্রথমে কুমারখালি প্রেস নাম ছিল । পরে মথুরানাথ মজুমদার এর নামে পরিচিত করার জন্য গ ঘ চজঊঝঝ বা মথুরানাথ প্রেস নাম করন করা হয়েছিল।হরিনাথের মৃত্যুর পর তাঁর বড় ছেলে প্রেস টি দেখাশুনা করতেন । বর্তমানে এই ঐতিহাসিক যন্ত্রটি জীর্ণ শীর্ণ পরিবেশে কাঙ্গাল কুঠিরে পড়ে আছে । এমনকি যে ঘরে যন্ত্রটি পড়ে আছে সেই ঘরে ছাদও নেই প্রতিনিয়তও ঝড় বৃষ্টি রোদে যন্ত্রটি কালের সাক্ষী হয়ে দাড়িয়ে আছে ।আমরা শুধু দেখে যাবো কিছু করবোনা…!তবে এখনও যন্ত্রটি ছাপা হয় । এই ছাপা যন্ত্রটি হবুহু সঁংবঁস ড়ভ রহফঁংঃৎু ষড়হফড়হ রক্ষিত আছে।
মূলত কাঙ্গাল হরি নাথ মজুমদার যিনি (ফিকির চাঁদ) বাউল নামে সমাধিক পরিচিত ।তাঁর বিখ্যাত গান ” ওহে দিন গেল সন্ধ্যা হল পাড় করো আমারে ” অথবা ” যদি ডাকার মতো পারিতাম ডাকতে তবে কী মা তুমি ফিরিয়ে দিতে পারতে “? একবার কাঙ্গাল হরিনাথ,মীর মোশাররফ হোসেন, রায় বাহাদুর জলধর সেন তিন জনে মিলে লালন ফকিরের অনুপ্রেরনায় শখের বাউলের দল গড়েছিলেন।
সেই কাঙ্গাল হরিনাথ শুধু বাউলই নন তিনি একজন সাংবাদিক ছিলেন । কাঙ্গাল হরিনাথ গ্রামবার্তা সম্পাদক ছিলেন ।.১৮৬৩ সালে এপ্রিলে (১২৭০ বৈশাখে ) গ্রাম বার্তা মাসিক সমাচার পত্র হিসেবে প্রকাশ পায় এবং.১৮৬৩ সালেই গ্রামবার্তা পাক্ষিক ও সাপ্তাহিক পত্রিকা হিসেবে প্রকাশিত হতে থাকে ।গ্রামের মানুষের দুঃখ দুর্দঢোড়া,নীলকরদের অত্যাচার জমিদারের জুলুমের কথা জনগণের সামনে তূলে ধরা ছিল কাঙ্গাল হরিনাথের গ্রামবার্তা পত্রিকার মুখ্য উদ্দেশ্য।
যে মানুষটি এ দেশে সাংবাদিকতার প্রথা প্রতিষ্ঠার রুপকার। সমাজ ও রাষ্ট্রের জন্য নিজে এত উৎসর্গ করেছেন। আজ তাঁর উত্তোরসুরীদের এমন চিত্র দেখে হৃদয় যেন কেঁপে উঠে। এ ব্যাপারে সংশ্লিষ্ট কর্তৃপক্ষের দৃষ্টি আকর্ষণ করা যাচ্ছে।
আংশিক সংগৃহীত ঃ রেফুল করিম
Leave a Reply